無(wú)論是現(xiàn)代弓箭還是古代弓箭，射箭都要講究射箭之道，下面是轉(zhuǎn)載的古文版射箭之道。
射箭之先，須形端、志正，凝神、靜氣，心如止水。泰山崩于前而色不變，塵鹿行于左而目不瞬。起射線上，無(wú)情、無(wú)欲、無(wú)念。射不動(dòng)心。有欲之射，必成濫射；無(wú)欲之射，方可精射；無(wú)射之射，是為至射也。大賽之上，忘去技術(shù)、忘去比賽、忘去自我。縱然身處奧運(yùn)賽場(chǎng)，仍存平日訓(xùn)練之心。不以物喜，不以己悲。以自我不變之心，應(yīng)客觀萬(wàn)物之勢(shì)。無(wú)欲無(wú)私，剛且勇矣。此乃大賽奪魁之訣竅也。初學(xué)射藝，形射而已。漸入佳境，意射而已。至射藝爐火純青之日，必物我兩忘：無(wú)形、無(wú)意、無(wú)射、無(wú)我。此神聖境界，乃凡夫俗子所不可理喻者，而有識(shí)之士亦可望而難以企及也。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。射投易學(xué)而射道難學(xué)。射藝易成而射德難成�？鬃釉唬骸干湟杂^德」。蓋因當(dāng)射應(yīng)以人格與品德之培養(yǎng)，操守及價(jià)值之形成為第一要也。
射以觀德，其實(shí)無(wú)論是射箭還是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，道德底線都是我們要遵守的。